释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度(dù)去看(kàn)的话(huà)，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的(de)人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明(míng)心面相分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大(dà)却可两丈等于多少米以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛(fú)学(xué)院(yuàn)的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到(dào)寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意了，这才有(yǒu)了释(shì)明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边也会(huì)到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他(tā)有去(qù)过印(yìn)度佛国，真的(de)不知道现(xiàn)在的他是(shì)不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的(de)时候都会说(shuō)这位师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多(duō)，传他前世(shì)一(yī)定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不(bù)多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来(lái)出家的人对于(yú)我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人(rén)群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了(le)与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚(shàng两丈等于多少米)不太(tài)一样，毕竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二面相(xiāng)和八(bā)十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心一(yī)定(dìng)对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的(de)浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心(xīn)人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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