仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu河北属于南方还是北方 河北属于北方吗)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文是仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承蜩，犹掇之也(yě)的。

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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林(lín)，看见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是(shì)巧(qiǎo)啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了，迭(dié)起三个(gè)丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就(jiù)会像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地面(miàn)的断(duàn)木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变(biàn)对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为什(shén)么(me)不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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