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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一(yī)个(gè)世纪(jì)是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的(de)纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元(yu白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么án)1901年到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的(de)世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的(de)样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结名士和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心(xīn)，他(tā)把从自(zì)己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太(tài)后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿嫁(jià)给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年(nián)号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他(tā)的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士(shì)、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生在白(bái)虎(hǔ)观召开(kāi)的(de)一次讨论儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的(de)学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年(nián)到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌(chāng)轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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