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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么是(shì)【释义】听到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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  【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐于接受批评(píng),希望别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己的过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子们(men)谈到(dào)勇于接受批评的问题时,举(jǔ)出了我国历史上的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人(rén)诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他(tā)的缺(quē)点。

  指(zhǐ)出(chū)的时候(hòu),他不但不(bù)生(shēng)气(qì),而且还很高兴,所以(yǐ)说(shuō)他“闻过(guò)则(zé)喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中的夏朝(cháo)开(kāi)国君主,曾经(jīng)治平了洪水的(de)大患(huàn)。

  他和尧、舜等(děng)同是被(bèi)人们传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王。

  他(tā)非常虚心,听到别人(rén)对(duì)他的(de)善言劝告时,往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

  (禹闻善(shàn)言(yán),则拜)舜(shùn),也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从(cóng)人中国为什么叫兔子国,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就(jiù)是(shì)舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在(zài)河滨烧过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫(fū),直(zhí)到做天(tiān)子,所有(yǒu)的长(zhǎng)处(chù)没有哪(nǎ)样不是向别人(rén)学习来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从而更多(duō)地为大家做些好(hǎo)事,这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同(tóng),舍已从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从(có中国为什么叫兔子国ng)别人意见(jiàn)的意思(sī);

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也(yě)有(yǒu)些变(biàn)了,成了与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是(shì)什么

  闻(wén)过(guò)则(zé)喜下一句是:知过不(bù)讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》:“故其闻(wén)过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当高(gāo)兴,知道(dào)自己的过失应当不隐讳(huì),而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思(sī)想家陆九渊(yuān)用这一典故(gù),扩充了关于知过(guò)必(bì)改的含义,提出了三旦首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自(zì)欺欺人(rén),自己(jǐ)仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料:

  近义(yì)词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功;心乎爱民,动(dòng)必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

  反义词(cí):文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩饰;过(guò)、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意思(sī):一个小人(rén)对于(yú)自(zì)己的过(guò)错(cuò),总想办(bàn)法(fǎ)说出(chū)一套理由,把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);含贬义.

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