人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的(de)意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入(rù)京师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生(s龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业hēng)应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而追求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第(dì)一(yī)架能比较准确(què)地表演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和文学著作(zuò)三(sān)十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的(de)话，又哪来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱(qián)，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)”张衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国(guó)科(kē)学(xué)事(shì)业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千(qiān)五百多颗(kē)恒(héng)星，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有(yǒu)所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获(huò)的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获(huò)得还能通过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那(nà)烂(làn)陀(tuó)寺(sì)从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了(le)，船(chuán)队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日，龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫(pín)苦(kǔ)农(nóng)民(mín)家(jiā)庭，在生活的重压(yā)下(xià)，十二三岁就被(bèi)卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了(le)她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu)，即(jí)现在(zài)的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的(de)困难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同(tóng)的劳(láo)动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民(mín)生产(chǎn)的(de)黎单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思(sī)按(àn)我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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