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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xi虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么ǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子(zi)的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格(gé)区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子(zi)女的关(guān)系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来(lái)的。

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