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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分的估(gū)计，不(bù)要(yào)被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直(zpp7塑料杯能不能装开水hí)龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译pp7塑料杯能不能装开水(yì)文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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