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吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别

吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别(shī)~夜幕下(xià),一队尸体在道(dào)士模样的人率领下,整(zhěng)齐划一地跳行,也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发(fā)生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是电视(shì)上鬼片的经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术的一种,它(tā)与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一(yī)起,并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一(yī)种 与(yǔ)蛊毒(dú)、落花(huā)洞女(nǚ)并(bìng)称“湘(xiāng)西三邪”

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多,今人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别xiǎng)一探究竟,他们越是讳莫如(rú)深(shēn),掩盖(gài)的越是神秘。大(dà)家要是(shì)都知道其(qí)中(zhōng)的玄机,那价格(gé)就高不上(shàng)去(qù)了。所以,湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代,因为(wèi)交通不发达(dá),有人客死他乡,家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家(jiā),让他们魂归故乡,入土为(wèi)安,使灵魂得到安息。若(ruò)是回不(bù)了家,就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业,一般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作,穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上行动(dòng),很少有人碰见,若是(shì)不小心碰到,一般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于这种事,常人是唯(wéi)恐避之不及(jí)的,因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)?
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说,他们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托(tuō)后(hòu),迅(xùn)速赶到现场,将死者绑在(zài)竹(zhú)竿上(shàng),趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是(shì)遇到(dào)人,则跳着(zhe)前(qián)行。他们这么做的(de)目的,就(jiù)是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测,增添了(le)这个职业的神秘性(xìng)。

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湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好,必有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路上(shàng)行走,汽车近身时,还知道(dào)避让在(zài)路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的描述,赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下,堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走!

上路前,他(tā)们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后(hòu),不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸,最多(duō)可以赶5具(jù)尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个人的(de)队伍(wǔ),由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴高筒毡(zhān)帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走(zǒu),早回(huí)故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人(rén),必须胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的(de)尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体(tǐ),看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框(kuāng)上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条(tiáo),上面写:“代办运尸还湘”,以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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