一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗是“一山放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确的句(jù)子(zi)是(shì)“一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)”，全(quán)诗(shī)内容是：莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢的。

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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“夷洲今是何地，夷洲是哪里的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注夷洲今是何地，夷洲是哪里目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，夷洲今是何地，夷洲是哪里做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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