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他(tā)的(de)技能有远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士三千、觉(jué)醒(xǐng)无双-无双之力。

三(sān)国志幻(huàn)想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想(xiǎng)大(dà)陆(lù)10月26日更新后的(de)新武将，他(tā)的技(jì)能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无(wú)双(shuāng)-无双之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后(hòu)，司马(mǎ)懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等(děng)人(rén)为独揽大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马(mǎ)懿只能(néng)装病在(zài)家暂避风头，同时思考解(jiě)决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在(zài)暗(àn)流汹涌一(yī)触即发的情势下(xià)，为(wèi)了保全(quán)司马家，必须让自己对(duì)于(yú)曹魏“有用”，而(ér)面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的再三压迫，他(tā)也对(duì)自(zì)己(jǐ)一直(zhí)以来(lái)隐忍的人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可以避一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并(bìng)不(bù)会因此而消退，也许随时(shí)会被激发而威胁(xié)到(dào)整个家(jiā)族(zú)的存亡。

装病期间(jiān)，曹真曹休(xiū)在一次试探时(shí)把(bǎ)剑刺进了他(tā)的右(yòu)腿，为避(bì)免被抓(zhuā)住把柄，他生(shēng)生承受了(le)痛苦(kǔ)，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如饥似渴地阅读家族中积远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊累的战策古(gǔ)籍，并(bìng)在(zài)族长的指点下(xià)找到一卷蒙尘(chén)的无字兵(bīng)书，传(chuán)说兵书可现三(sān)千兵士，可(kě)多番(fān)研究仍未能探其(qí)奥妙。直到(dào)一名侍女无意(yì)中发现他装病之事，还将(jiāng)隐约偷听到(dào)的(de)“养三千死士”之事(shì)告(gào)密给曹真(zhēn)曹休(xiū)。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲(yù)以欺君(jūn)叛乱之(zhī)名(míng)羁(jī)押司马(mǎ)氏(shì)数百(bǎi)族人，此刻(kè)司马懿守护司马氏的拳拳之(zhī)心唤醒(xǐng)了(le)无字兵书(shū)中的(de)三千(qiān)兵马，将来者击(jī)溃(kuì)。

他终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让并(bìng)不是解决所有(yǒu)问题(tí)的(de)法则(zé)，朝野沉(chén)浮如逆水行(xíng)舟，不进则(zé)退，有时候适当(dāng)反击、亮(liàng)出自己爪(zhǎo)牙才是威(wēi)慑敌人的(de)更好(hǎo)办法，想清楚(chǔ)这一点(diǎn)的司马懿(yì)在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍(rěn)的作风，积极作为(wèi)、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦不(bù)可(kě)失(shī)时”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观念也(yě)影响了他，根据时情抓(zhuā)住机遇才能占据上风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓住未(wèi)来可能的时机，司马懿(yì)一(yī)方面研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的原(yuán)因，希(xī)望能(néng)更大程(chéng)度(dù)为己所用，另一(yī)方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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