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三公分是多少厘米 三公分是多少毫米

三公分是多少厘米 三公分是多少毫米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名三公分是多少厘米 三公分是多少毫米词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今(jīn三公分是多少厘米 三公分是多少毫米)义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的(de)修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答了(le)他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何(hé)如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是(shì)有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人(rén)名或人称代词(cí),整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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