死人体(tǐ)重实(shí)验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在(zài)他(tā)们(men)死后的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一(yī)个(gè)结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔的(de)这一(yī)猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人的实验就得出这样(yàng)的结(jié)论显然(rán)是不(bù)严谨的，而(ér)且通过(guò)体(tǐ)重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂的(de)，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也(yě)是(shì)缺少逻(luó)辑(jí)的。造成体重减轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的(de)，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂(hún)的重(zhòng)量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑(huò)人到底为(wèi)什么活(huó)着，总是很难找到生命的(de)意义，有些人(rén)甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当(dāng)中选择了(le)自(zì)杀。生(shēng)命(mìng)的意(yì)义并不在于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活是充(chōng)实的(de)。

今天的我们是否感日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕到(dào)自(zì)己是幸福的，今天的(de)生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活(huó)的繁荣(róng)，还(hái)有就(jiù)是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在(zài)网络世(shì)界的(de)汪洋大海中，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真实。现(xiàn)在人(rén)们日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕都是一个个忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失去(qù)了灵魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指的是什(shén)么，应(yīng)该是自我对世(shì)界的(de)感知，自(zì)己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的(de)判断，今天的(de)我们又有多(duō)少时候是主动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都(dōu)是(shì)在(zài)被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的(de)灵魂(hún)都不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情(qíng)，所(suǒ)以才会有各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看人们能不能(néng)接受。

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