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事与(yǔ)愿违是什(shén)么意思
事与(yǔ)愿违(wéi)是事情的发展与愿望相(xiāng)反(fǎn)的意思的。
意(yì)思:事(shì)情的发展与愿(yuàn)望相反。
事与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原来打算做的事没(méi)能做(zuò)到(dào)。
出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译文:现实中发生的事情与自己的意愿(yuàn)相违背,遇到此(cǐ)事我逗留下来。
语法:主(zhǔ)谓式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ);含贬义(yì)
近义词:适得其反、救经(jīng)引足、壮志未酬、大失所望。
反义词:天从人(rén)愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意(yì)、得心应(yīng)手、万事亨通、称心如意、从心所欲、径情直(zhí)遂、称心满意。
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是俯(fǔ)仰一纪,劳(láo)生(shēng)愈(yù)甚(shèn),吊影(yǐng)自怜的(de)。
事与愿(yuàn)违下一句:俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自怜。
原(yuán)文
雨中花 仆自幼刻意林壑(hè),不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年(nián) 【朝代】金
能自(zì)克。
志(zhì)复疏怯(qiè),嗜酒好(hǎo)睡(shuì)。
遇乘高履危,动辄(zhé)有畏。
道(dào)逢达(dá)官稠人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往率情(qíng)任实,不留(liú)机(jī)心。
自惟至熟,使之(zhī)久与(yǔ)世接,所谓不有(yǒu)外(wài)难,当有内(nèi)病,故谋(móu)为(wèi)早退(tuì)闲居之乐。
长大以(yǐ)来,遭时多故,一行(xíng)作吏,从(cóng)事於簿书鞍(ān)马间,违己交病(bìng),不堪(kān)其忧。
求(qiú)田问舍,遑遑(huáng)於四方(fāng),殊未(wèi)见会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤(xián)故居,风气清和,水竹葱。
方今天(tiān)壤间(jiān),盖第一胜绝之(zhī)境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风(fēng)遗(yí)躅(zhú)。
故自丙辰丁(dīng)巳以来(lái),三求官河内,经营三径,遂将(jiāng)终焉。
事与愿违,俯(fǔ)仰(yǎng)一(yī)纪(jì),劳(láo)生愈甚,吊影自(zì)怜。
然而触(chù)於事物,感今怀昔,考其见於(yú)赋咏者(zhě),实未始一(yī)日而忘。
李君(jūn)不愚,作(zuò)掾天台(tái),出佐(zuǒ)是郡(jùn),因其行也,赋(fù)乐(lè)府长(zhǎng)短句(jù),以(yǐ)叙鄙怀(huái)。
行春胜(shèng)日,物彩照人,为予(yǔ)择(zé)稚秀者,以雨(yǔ)中花歌之,使清泉白(bái)石,闻我心曲,庶几(jǐ)他日,不(bù)嗜酒偏怜(lián)风(fēng)竹,晋客神(shén)清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水(shuǐ)石高寒。
曾为幽栖起(qǐ)本,几求方外微官。
谩蹉跎十载(zài),还(hái)羡(xiàn)君侯(hóu),左驾朱?山村霰雪,竹外花明(míng),瘦梅半树斓(lán)斑。
溪(xī)路转、青帘佳(jiā)处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲(sā)森(sēn)碧琅?个中著我,储风养月(yuè),先报(bào)平安。
作者(zhě)简介
蔡(cài)松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧(xiāo)闲老人。
冀州真(zhēn)定(今河北正定)人,金代诗人(rén)。
北(běi)宋(sòng)宣和末年(nián),跟(gēn)随(suí)父亲镇守燕山(shān),宋军败绩随(suí)父亲降金,天会年(nián)间授真定(dìng)府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交(jiāo)战时(shí),担任兼总军中(zhōng)六(liù)部(bù)事,累官(guān)至右丞相,封(fēng)卫国公(gōng),正隆四(sì)年病逝,追封(fēng)吴(wú)国公,予谥文简。
蔡松年虽一生官运亨通(tōng),其(qí)作品在出处(chù)问题上却(què)流露了颇(pǒ)为矛盾的思想感情,内心深处潜(qián)伏着的民族意识(shí)使(shǐ)他感(gǎn)到(dào)身宠神已辱(rǔ),作品风格隽爽(shuǎng)清(qīng)丽,词作尤(yóu)负盛名,与吴激齐名,时称(chēng)吴(wú)蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与愿(yuàn)违下一句(jù)是(shì)什么
事(shì)与愿(yuàn)违下一句(jù)是顺(shùn)其(qí)自然。
事(shì)与(yǔ)愿违意思是事情的(de)发展与愿望相(xiāng)反,指事情(qíng)没能按照预想的方向发展,所以(yǐ)下一(yī)句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒。
作者尼古拉(lā)斯(公元1292-1379年(nián)),字亨元,安(ān)城(安府)人。
元(yuán)世(shì)祖生于元世(shì)祖二十九岁,卒(zú)于明太祖洪(hóng)武十(shí)二年,享年(nián)八十八岁(suì)。
为(wèi)了(le)先石门田西,自石门(mén)田子始,省名石楚。
更从(cóng)歌曲巡演中,得到它的(de)介绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜(dù)门谢(xiè)客,专(zhuān)指古诗(shī)。
亭贞(zhēn)亲(qīn)自看到元朝的盛,又亲自(zì)看到元朝的死,于是他的诗(shī)愁(chóu)时伤乱,感情至(zhì)深(shēn)。
第(dì)一部《诗》十(shí)卷(juǎn),第一部《附录》一(yī)卷,《四(sì)库总目》是微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗《元(yuán)末诗史》。
顺(shùn)其自然(rán)
灵城一词源于何溥的《五代灵城精说》:骨(gǔ)脉(mài)合(hé)则顺(shùn)其自然。
或(宋(sòng))蔡(cài)申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第(dì)3卷:无可(kě)偏颇地让自然顺其(qí)自然地(dì)固有恒(héng)定地接受。
扩(kuò)展资料:
1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解(jiě)释:会跟着:会跟着情况(kuàng)去(qù)帮(bāng)忙的。
美:好,美德。
抓(zhuā)住机会帮忙,成就(jiù)一件好事。
追随自己的美丽。
道家(jiā),顺其自然(rán):本(běn)源不拒,缘不(bù)留,顺其自然(rán)。
有肉(ròu)有骨,有血(xuè)有(yǒu)汗有泪,有爱有恨(hèn),一切都是(shì)自然的(de)。
顺其自然可以(yǐ)用在许多(duō)方面。
它可以用于(yú)科(kē)学研究,这意味着它是在自然状(zhuàng)态下拍摄的,便于观(guān)察。
可用于(yú)自然(rán)生长。
它也可以在日常生活(huó)中使用(yòng)。
更多的(de)可(kě)以用在(zài)表(biǎo)达感(gǎn)情上,当然,用在表(biǎo)达感(gǎn)情(qíng)上,通常的意思是:就(jiù)是要尽力去做事(shì)情,无论成功与否,还得听从自然规律(lǜ)。
参考资料来源:百度(dù)百科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了