京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生一个男人出轨了还爱自己的老婆吗:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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