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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它国(guó)家(jiā)的支持(chí)与帮(b邵阳学院是几本大学āng)助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了邵阳学院是几本大学一套(tào)从(cóng)天(tiān)子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治(zhì)者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻(qīng)神的思想发展而来的(de)。

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