无功不受禄什(shén)么意思(sī)，无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么回(huí)答(dá)对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是(shì)无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完(wán)全是(shì)国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的(de)，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄(lù)什么意思(sī) 下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反复(fù)几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家；给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

　　 列子(zi)（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天(tiān)下十豪(háo)之(zhī)一(yī)，著名的道(dào)学者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

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