三十(shí)六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七(qī)十二福(fú)地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家(jiā)语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到(dào)南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的(de)就是一些具有名(míng)山大川(chuān)的地(dì)方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但(dàn)是(shì)风(fēng)景优美的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而(ér)十(shí)大洞(dòng)天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福地遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也(yě)找(zhǎo)不(bù)到(dào)具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而(ér)且(qiě)没说过具体的地理位(wèi)置，所以很多现在都是找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因(yīn)为里面(miàn)涉及(jí)了州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就(jiù)不和(hé)大家一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十(shí)二(èr)福(fú)地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界(jiè)的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过的(de)地方，因为真(zhēn)人曾(céng)在(zài)这里(lǐ)修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的(de)名山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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