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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花(huā)是一(yī)种和女性阴户相(xiāng)似(shì)的花。

　　1、肉莲花(huā)是一(yī)种和(hé)女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语莲(lián)花，也就是(shì)女阴，自(zì)古以来(lái)都是不公开的，只是留给具格的弟子(zi)口耳相传，或是师(shī)父现场指(zhǐ)导，才能具体了知;至于密乘行者在进(jìn)入(rù)双身法阶段前，还(hái)没有资(zī)格去碰实体明妃(fēi)，没有实际看(kàn)过真正(zhèng)的「莲花」前，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完(wán)整的女人牡户!也(yě)称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上(shàng)去(qù)软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花(huā)十(shí)八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土家族自治县沙子一带。在晚清和(hé)民国(guó)期间，由于战(zhàn)乱，民不聊生，就(jiù)很少有人(rén)再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的(de)延续和演(yǎn)变，是土家人传统文化(huà)和(hé)性(xìng)格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛(měng)，刚柔(róu)相(xiāng)济，噼啪有(yǒu)声，极具民族(zú)性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是(shì)佛教(jiào)密(mì)宗的法器，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪式(shì)时所用的(de)器(qì)物。佛法赋予(yǔ)了它(tā)们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说(shuō)文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是(shì)阳木(mù)，可(kě)以(yǐ)辟邪(xié)乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源的(de)地方(fāng)，就用文冠(guān)果木头(tóu)给小孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠果保护(hù)孩子(zi)长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是(shì)什么东(dōng)西肉莲(lián)花是一(yī)种和(hé)女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户(hù)相似(shì)的花。密宗(zōng)术(shù)语(yǔ)莲花，也就(jiù)是女(nǚ)阴(yīn)，自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来都(dōu)是不(bù)公开(kāi)的(de)，只是留给具(jù)格的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师父现场(chǎng)指导，才能具重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗体(tǐ)了知;至(zhì)于密(mì)乘行(xíng)者在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体明妃(fēi)，没有(yǒu)实(shí)际(jì)看(kàn)过真正的(de)「莲花」前，只能(néng)观想莲花。肉莲(lián)：顾(gù)名(míng)思义就是(shì)肉体莲(lián)花(huā)。这是一个(gè)经过(guò)炮制的完整的女人(rén)牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄洞，洞口层(céng)层叠(dié)叠，表面(miàn)还布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵(guì)州(zhōu)省(shěng)沿(yán)河土家(jiā)族自(zì)治县(xiàn)沙子一(yī)带。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊(liáo)生，就(jiù)很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花(huā)》是(shì)土家(jiā)族先民———古代(dài)巴人军事(shì)乐舞遗(yí)风的(de)延续和(hé)演变，是土家人传统文化和(hé)性格特(tè)征(zhēng)的(de)集(jí)中体现。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪(pā)有(yǒu)声，极(jí)具民族(zú)性、体育(yù)性和观(guān)赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的(de)法器，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行(xíng)佛事(shì)活动和佛(fú)教仪式(shì)时所用的(de)器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使(shǐ)它们(men)不再是普通的器物，而变得更(gèng)加(jiā)神(shén)圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓说文冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木，可(kě)以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不(bù)能近身，所以有(yǒu)文(wén)冠(guān)果野生资源的(de)地方，就用文冠(guān)果木(mù)头给小孩脖子上(shàng)做挂件，期望文冠(guān)果保护孩子(zi)长大成(chéng)人(rén)，也用文冠。

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