颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张是颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：培养目(mù)标：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养的。

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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁学校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目标是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁为了(le)适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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