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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的国际(jì)地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其它国家的支持其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(lì)者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父(fù)母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷(zhō其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音ng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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