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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 呼兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  呼兰河(hé)传中(zhōng)的(de)主要(yào)内容,呼(hū)兰河传大(dà)致内容和整体(tǐ)表达思想是书中自有黄金屋,书中自有颜(yán)如玉的。

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呼兰河传中的(de)主要内容,呼兰河传大致内容和整体(tǐ)表达思想(xiǎng)

  书中自有黄金(jīn)屋(wū),书中自有(yǒu)颜如玉。

  多读(dú)书可以提高我们的境界,下(xià)面介绍的(de)是呼兰河传(chuán)主要内容及中心思想,仅(jǐn)供参考(kǎo)。

《呼(hū)兰河传》主(zhǔ)要内容

  《呼(hū)兰河传》共七章,写(xiě)的是20世纪20年代(dài)北(běi)方一(yī)座普普通(tōng)通的小城呼兰,以及普普通通的(de)人的普普(pǔ)通通的生活。

  《呼兰河传(chuán)》不(bù)是(shì)为某一个人作传,而(ér)是为(wèi)作者生于斯、长于斯的(de)小(xiǎo)城作(zuò)传。

  《呼兰(lán)河传》描写了上(shàng)世(shì)纪二三十年(nián)代(dài)东北(běi)小(xiǎo)城呼兰的风土人情,真实(shí)而生(shēng)动地再现了当(dāng)地老百姓平凡(fán)、卑琐、落(luò)后(hòu)的生(shēng)活现状和(hé)平庸愚昧的精(jīng)神状态。

  这(zhè)里(lǐ),有明亮的天空、美丽的(de)后花园、慈祥可(kě)爱的老祖父和自由(yóu)自(zì)在的童年(nián);

  有“我(wǒ)”跟着(zhe)祖父学唐诗、在后(hòu)花(huā)园里拔草等(děng)等栩栩如(rú)生的情节。

  书(shū)中还再(zài)现(xiàn)了东二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之(zhī)间(jiān)的微妙关系;

  十(shí)字街上拔牙的洋医生、胡同(tóng)里卖麻花的、粉(fěn)坊里挂(guà)粉条的人(rén)的生活情(qíng)况(kuàng);

  小团圆媳(xí)妇(fù)在(zài)愚昧和迷(mí)信(xìn)的当地人的折磨下的悲惨遭遇。

  这些生动的情节和故事(shì)时而(ér)引(yǐn)人发笑、时而(ér)发人(rén)深思、时而触目惊心(xīn)。

《呼兰河传》创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  萧红写作《呼兰河(hé)传》的时间是20世纪30年代末(mò)期,而《呼(hū)兰河传》故事(shì)发生的时间应该是20世纪10年代(dài)中期(qī)前后,那时,日军还未侵略(lüè)中国。

  《呼(hū)兰(lán)河传(chuán)》单本的(de)创(chuàng)作,于1938年开始于武汉,1940年(nián)完成于(yú)香港。

  1941年底,萧红病危之际要求(qiú)骆宾基送她(tā)北上:萧红要回(huí)到(dào)家乡(xiāng)去。

  萧红曾计划写《呼兰河传形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句》的第二部(bù)。

《呼(hū)兰河(hé)传(chuán)》作者(zhě)介(jiè)绍

  萧(xiāo)红(1911-1942),中国近现代女(nǚ)作(zuò)家,"民(mín)国四大才女(nǚ)"之一(yī),被(bèi)誉为(wèi)"20世纪(jì)30年代的(de)文(wén)学洛神"。

  1911年,出(chū)生于黑龙江省哈尔滨市呼(hū)兰区(qū)一个封建地主(zhǔ)家庭,幼年丧母。

  1932年,结识萧军。

  1933年,以悄吟为笔(bǐ)名发(fā)表第一篇小(xiǎo)说《弃儿(ér)》。

  1935年,在鲁迅的支持下,发表形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句成名作《生死场》。

  1936年(nián),东渡日本,创作散文(wén)《孤(gū)独(dú)的生活》、长(zhǎng)篇(piān)组诗《砂粒》等。

  1940年,与端木(mù)蕻良同(tóng)抵(dǐ)香港,之后发(fā)表中篇小说《马(mǎ)伯乐》、长篇(piān)小说(shuō)《呼兰(lán)河传》等(děng)。

  1942年1月(yuè)22日,因肺(fèi)结核和恶性(xìng)气管扩张病(bìng)逝于(yú)香港,年仅31岁(suì)。

呼兰(lán)河传(chuán)的主(zhǔ)要内容400字 呼(hū)兰河传的主题思想是什么

  1、《呼(hū)兰河传》:那是一个既僻远又(yòu)热闹的(de)小城,在城中的交通要道上坐(zuò)落着一个“大泥坑”,它常常淹死(sǐ)一些动(dòng)物和小孩(hái),可居民(mín)都在看热闹(nào),没有人(rén)出来加以整治(zhì)。

  有的说应该拆墙,有蔽清的说应该种树(shù),但没(méi)有一个人说要填(tián)平的,尽(jǐn)梁首管填坑并(bìng)不难(nán),可却没一个愿意。

  

   2、我(wǒ)们有几家邻居,西(xī)边的一间破(pò)草房租给(gěi)一家喂猪的;还有一间草房租给一家开(kāi)粉坊的(de),他们常(cháng)宏渣前常(cháng)一(yī)边晒粉(fěn)、一边唱(chàng)歌,过着(zhe)很快乐的生活;厢房里还住着个拉(lā)磨(mó)的;粉坊旁的小偏房里(lǐ)还住着个(gè)赶(gǎn)大车的胡(hú)家(jiā)。

  胡(hú)家养了个小童养媳——小团圆(yuán)媳妇。

  胡家就越打(dǎ)越凶(xiōng),时间也越打越(yuè)长(zhǎng),小(xiǎo)团圆媳妇被折(zhé)磨得生了(le)病。

  老胡家听了(le)跳(tiào)大(dà)神的人的(de)话,决定给小团圆媳妇用(yòng)开水(shuǐ)洗澡。

  洗澡时,很多(duō)人(rén)来看(kàn)热(rè)闹(nào),只见她被滚(gǔn)烫的水烫(tàng)了三次,几(jǐ)天(tiān)后(hòu)终于死去了。

  

   4、《呼兰河传》的(de)主题思想:叙述以“呼兰(lán)河”为中心场景的乡土(tǔ)人生的(de)小城故事,展示的是“北中国(guó)”乡民的生存状态(tài)和精(jīng)神状态,即20世纪10年(nián)代中(zhōng)叶前后(hòu)小镇(zhèn)民众的生(shēng)态(tài)与心态,是一曲国民(mín)灵魂改造的挽唱。

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