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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么(me)意思

  克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知,不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

  克己(jǐ):是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自己的能力。

  慎独:是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己,是对个(gè)人内心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律的(de)一(yī)种修养方式,防(fáng)止错误思想及私欲(yù),邪念不生,时时保持正念,对自觉性(xìng)要求更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就是(shì)独处、独自行事。

  意思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲望,不靠(kào)别人监督(dū),自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境界:树(shù)立远大理想和抱负,不断地(dì)提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

  包含态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式,以穷(qióng)理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里?

  完(wán)整为(wèi):克(kè)己,慎独,守心,明(míng)性(xìng)。

  以克人之心克己(jǐ),以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子(zi)慎独,不欺暗(àn)室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立于天地之间(jiān),当养天地浩然正气,行(xíng)光(guāng)明磊落之事,克己,慎独(dú),守心,明性(xìng),以克人(rén)之心克己,以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

  意(yì)思是(shì)君(jūn)子在独处时(shí),即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听(tīng)不(bù)见,也(yě)要谨慎不苟,不(bù)做违反道德法律之(zhī)事(shì),不(bù)负(fù)良(liáng)知,不欺内心,纳百川(chuān),严于律己。

  对慎独的(de)解(jiě)读:

  慎独表明的是一种人生态度(dù),表里如一(yī);彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界,襟怀坦(tǎn)白(bái)。

  我(wǒ)芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉(bǐng)持(chí)这(zhè)一(yī)野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君(jūn)子:如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼;三国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋代袁采“处(chù)世当无(wú)愧于心”;元代许衡(héng)不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”,凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng),无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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