赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是(shì)由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是(shì)一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着一(yī)些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人(rén)的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让(ràng)人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是(shì)听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是(shì)用(yòng)自(zì)己的(de)方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然(rán)后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一(yī)一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意(yì)，也不要(yào)太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的