推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释毁掉一个老师最好的办法>　　推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考。

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还(hái)在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

注释

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好友。

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