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害(hài)群之(zhī)马(mǎ)的寓言成语故事，害群之马(mǎ)的寓言(yán)故(gù)事得到什么启示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比(bǐ)方损(sǔn)害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓言故(gù)事的启(qǐ)示(shì)是对有损国家汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市、团体(tǐ)、人民利益的团体或个人，要及(jí)早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马(mǎ)的寓(yù)言故(gù)事(shì)

　　有一次(cì)，黄帝要到具(jù)茨山(shān)去参(cān)见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一(yī)右护卫，张(zhāng)若、他朋在(zài)前边开路(lù)，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车后(hòu)侍从。

　　他们来到襄(xiāng)诚(chéng)田野时(shí)，迷失(shī)了方向，七(qī)位圣(shèng)贤都走失，找不到一(yī)个人指路。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那么(me)你知道大(dà)隗住在哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光知道具茨山，还知道大(dà)隗住(zhù)在哪里。

　　那(nà)么(me)请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理(lǐ)全国，就象你们(men)在野外(wài)邀游相同，只(zhǐ)管(guǎn)前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺(quē)点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘(chéng)着阳光之车，在襄城的(de)田野(yě)上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺(quē)点现已好(hǎo)了(le)，我又(yòu)要开(kāi)端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全(quán)国也应当(dāng)像这样，我想用(yòng)不着我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷糊(hú)了，终究该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说。

　　黄(huáng)帝又(yòu)持续(xù)诘问。

　　那(nà)孩子说：“管(guǎn)理全国，和(hé)我放(fàng)马又有何不(bù)同呢(ne)？只要(yào)把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大(dà)受(shòu)启(qǐ)示(shì)，叩头行了大礼，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群(qún)之(zhī)马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允(yǔn)许某些汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市害(hài)群之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打架捣(dǎo)乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市不(bù)改掉嗜(shì)赌陋俗，自以为(wèi)是，真(zhēn)乐意被(bèi)视(shì)作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那么(me)一(yī)大堆人里(lǐ)必定有几(jǐ)个害(hài)群之马(mǎ)。

　　5.校方预(yù)备铲除(chú)那些害群之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群(qún)之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都(dōu)把他当作害(hài)群(qún)之(zhī)马。

　　10.我(wǒ)觉得(dé)像(xiàng)他这样的害(hài)群(qún)之马就应该抓起来！

害群(qún)之马从中得到的启示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见(jiàn)一位(wèi)叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)？牧童(tóng)答到(dào)：知道。

　　物凳慧(huì)黄(huáng)帝(dì)感到(dào)这小孩不简单，就问他怎(zěn)么管理全(quán)国。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除去(qù)害群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一(yī)听，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为天师。

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