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风味发酵乳是不是酸奶 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高(gāo),站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

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  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

  次句(jù)以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者(zhě)的(de)审美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空,非(fēi)但没有(yǒu)“高(gāo)处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联(lián)想。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法,被诗(shī)人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán),有返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统一,具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的(de)作品(pǐn),在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

  但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介风味发酵乳是不是酸奶

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈原(yuán)之后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言(yán)流转自然(rán),音律和谐多(duō)变,善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到(dào)盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的(de)力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离开(kāi)了(le)圣魔(mó)大陆(lù)的位(wèi)面。

  神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆,于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù),继(jì)而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化(huà)为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化(huà)为魂灵(líng)后死(sǐ)亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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