生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语是这句话的意思为生(shēng)在我前面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来就早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语以及生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师(shī)之的(de)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出(chū)自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编(biān)整理了(le)这篇文言文的相(xiāng)关(guān)知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞元(yuán)十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子监(jiān)四门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者到国子监(jiān)上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败(bài)，吏制(zhì)弊端重重，当(dāng)时(shí)的上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的(de)观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回(huí)答李蟠(pán)的提(tí)问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门博士(shì)时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫(fū)阶层中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答(dá)李蟠的提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾是什么(me)句式

　　“生乎吾(wú)前，其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)”这(zhè)句话(huà)中有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个(gè)状语(yǔ)放在谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)“生（出生）”的后面，是文言文(wén)常(cháng)见的“状语余(yú)行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾（比(bǐ)我）”这个(gè)状(zhuàng)语(yǔ)放在(zài)谓语形(xíng)容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语并不是一定(dìng)要(yào)后(hòu)置(zhì)的，但是，有一种状语必定后(hòu)置，那就是(shì)介宾结构作(zuò)状语。

　　我们知道，状语是用(yòng)来修(xiū)饰(shì)、限(xiàn)制(zhì)谓语动词或形容(róng)词(cí)的，表示谓语中心词的状态、方(fāng)式、时间、处所或程度。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程(chéng)度(dù)时，一般(bān)不需要(yào)用介词“介(jiè)入”某个(gè)对象，如“强烈地(dì)”、“高兴(xīng)地(dì)”就可(kě)以。

　　但(dàn)表示方(fāng)式、时(shí)间(jiān)、处所时，往往(wǎng)需(xū)要(yào)用(yòng)介(jiè)词(cí)来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面(miàn)是(shì)介词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于(yú)介词(cí)的宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文言(yán)文凡(fán)是介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的后(hòu)面。

　　如(rú)“在市场上买(mǎi)的”，表(biǎo)述(shù)为“购于市”；“用道理劝说他(tā)”，表述(shù)为(wèi)“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语后置的(de)情况，例如(rú)问题中的作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出例子(zi)，也可(kě)以说成“生在我(wǒ)之(zhī)前”；“早于我”。

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