太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头(tóu)戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。晋m是山西哪里的车>

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。<晋m是山西哪里的车/p>

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一(yī)把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的(de)势(shì)力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子，但是(shì)连进(jì晋m是山西哪里的车n)入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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