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一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗原版,一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗(shī)
“一山放过一山(shān)拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是(shì):莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一山(shān)拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
④政入(rù):恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái),能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。
开头(tóu)一(yī)句,正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首句(jù)。
“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。
行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗(shī)人在这里只点出而不说破,给读(dú)者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行解释。
本来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。
它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗。
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大悟(wù),也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。
诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估(gū)计,不要被一时的(de)成功所陶醉。
创(chuàng)作背景(jǐng):
杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春,诗人时年六十(shí)六(liù)岁。
他外出(chū)途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍兴二十(shí)四年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历(lì)太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大家。
初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时(shí)称诚斋体。
一生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)
一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。
政入万山围子(zi)里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里字廷秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉族(zú)。
吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。
南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不(bù)要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走在群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈(q一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗uān)子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了