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  “一山放过一山(shān)拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是(shì):

  莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一山(shān)拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。

  一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái),能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

  开头(tóu)一(yī)句,正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在这里只点出而不说破,给读(dú)者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大悟(wù),也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估(gū)计,不要被一时的(de)成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春,诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历(lì)太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时(shí)称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)

  一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里字廷秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉族(zú)。

  吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不(bù)要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈(q一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗uān)子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨(chén)炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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