生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪(x馈赠的意思ié)”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人密切协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更加(jiā)神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到(dào)现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了这个(gè)职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行(xíng)走，汽(qì)车近身时(shí)，还知(zhī)道避让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶(gǎn)着尸(shī)体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭(shì)一中秘(mì)制(zhì)的药水，据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂，而(ér)且(qiě)骨关节(jié)不(bù)会(huì)变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒弟，一(yī)共(gòng)8个人(rén)的队伍，由师(shī)父(fù)在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中(zhōng)喊(hǎn)道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的(de)、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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