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华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户(hù)是什么意思(sī)，半年食邑是什么意思是“食邑”是中(zhōng)国古代君主封赐(cì)卿、大夫作为世禄(lù)的(de)田邑（包括土地上(shàng)的劳动(dòng)者(zhě)在内）的。

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食(shí)邑五百户是什(shén)么意思，半年食邑是什么意思

　　“食(shí)邑”是中国古代君主封赐卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的(de)劳动(dòng)者在(zài)内）。

　　又(yòu)称采邑、采地、封(fēng)地。

　　因(yīn)古代中国之(zhī)卿(qīng)、大夫(fū)世代以采邑为(wèi)食(shí)禄，拥有食(shí)税权，故称为(wèi)食邑(yì)。

　　“食邑”盛(shèng)行于周，分封以宗法制度为依据，大小按封爵等级(jí)而定。

　　卿、大夫在食邑内(nèi)享有统治权(quán)利并对诸侯承担义务。

　　食(shí)邑原为(wèi)世袭。

　　战国时食邑主相互(hù)兼并，世袭制度(dù)废弛。

　　秦汉推行郡(jùn)县制，承受封爵者在其封邑内渐无统治(zhì)权(quán)利，食禄已改为以征敛封邑内民户(hù)赋税拨(bō)充，其数(shù)量按(àn)民(mín)产计(jì)算，与周代按田邑(yì)大(dà)小区分者不同。

　　食(shí)邑随爵(jué)位黜升(shēng)而损益，亦得世(shì)袭。

什么是(shì)食(shí)邑500户？

　　食邑又称采(cǎi)邑、采地(dì)、封(fēng)地。

　　指古代国君封赐给卿大夫作为世(shì)禄的(de)田邑(yì)，包(bāo)括土地(dì)上(shàng)的农(nóng)民，称为采(cǎi)邑。

　　因古代中(zhōng)国(guó)之卿、大夫世代以采邑(yì)为食禄，故称为食邑。

　　受此赏赐的卿、大夫在食(shí)邑内享(xiǎng)有统治权利，并课征租税。

　　在秦(qín)汉以前，食邑500户即享(xiǎng)有500户(hù)人家(jiā)的管(guǎn)辖权和征税权。

　　秦汉以后，便只享(xiǎng)有500户人家的征税权。

　　食邑(yì)制盛行于周(zhōu)代，卿大夫在(zài)采邑(yì)内有统(tǒng)治权并对国君承担义务。

　　采邑为(wèi)世袭，由嫡长子继承(chéng)，大小按爵位的等级而(ér)定。

　　秦汉推行郡县(xiàn)制，承(chéng)受封(fēng)爵者，虽仍有封邑，但在封邑内(nèi)没(méi)有统治权，以所征(zhēng)的赋税作为(wèi)俸禄(lù)。

　　封邑大(dà)小按户数计算，食邑随(suí)爵(jué)位黜升而损益，亦得世袭。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　食邑制中国盛(shèng)行(xíng)于(yú)周(zhōu)朝。

　　至秦汉时食(shí)邑制度拦培皮便开始稳定下来，但时至唐朝，随着官员俸禄制度不断(duàn)变革，封爵制度虽(suī)然(rán)仍(réng)保留了下来，但(dàn)与封爵制(zhì)度相匹配的食邑(yì)制度却(què)开始走向(xiàng)虚衔化；食(shí)邑逐渐成为虚封(fēng)的(de)荣誉职衔，根据唐朝爵位规定(dìng)，凡爵(jué)九(jiǔ)等：

　　1、亲王，食邑万户，正(zhèng)一品；

　　2、嗣王、郡王，食邑(yì)五千户，从一品(pǐn)；

　　3、国公，食邑三千户，从一(yī)品；

　　4、开国郡(jùn)公，食邑二千户，正二(èr)品；

　　5、开(kāi)国县公，食邑一千五(wǔ)百户(hù)，从二品(pǐn)；

　　6、开国县侯，食邑千(qiān)户(hù)，从三品；

　　7、开国县伯，食邑七百户，正四(sì)品上；

　　8、开国(guó)县子，食邑五百户简(jiǎn)差，正(zhèng)五品上；

　　9、开国县男(nán)，食(shí)邑三百户(hù)，从五品上。

　　唐代(dài)前期的(de)食实(shí)封与租庸调制度挂钩，封(fēng)户具体受封的户数，需(xū)要根据实(shí)际情况作(zuò)出调整，并中滚未有严格的受封户数规定，较为(wèi)灵活随性(xìng)。

华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思　　清朝(cháo)袁(yuán)枚在《随园随笔·勋阶封号食(shí)邑实封之分(fēn)》提到：“其(qí)食邑与实封有别者，如余襄公食邑(yì)二千(qiān)六百(bǎi)户，实对二百户是也(yě)”。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—食邑(yì)