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  关(guān)于胡服(fú)骑射的故(gù)事及启示感悟(wù),胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么以及胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟,胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及启示(shì)50字(zì),胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么,胡服(fú)骑射的启示是什(shén)么,胡(hú)服骑射的历史故事等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟,胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么

  《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。胡服骑射(shè)的故事(shì)

  战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的(de)时(shí)候,赵(zhào)国正处(chù)在(zài)国(guó)势衰落时(shí)期,就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

  而在(zài)和一(yī)些(xiē)大(dà)国(guó)的(de)战争中,赵国常(cháng)吃败(bài)仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼并。

  特(tè)别(bié)是赵国(guó)在地理位置上(shàng),东北(běi)同东胡相接,北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻,西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落都是以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

  赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

  他对手(shǒu)下说:“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部(bù)队,带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了(le)富国强兵(bīng),赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的,看到好的东西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战的优点,他们(men)机动力(lì)强而且速度快,服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利,利于(yú)打游击战。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了(le空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗)胡服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

基(jī)本解释(shì)

  据《战(zhàn)国策·赵策二》记载:“今吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载:“十九年(nián)正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天下(xià),五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下,五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装,同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”(骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)),有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

  从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势,为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山国,大兵(bīng)经房子,抵达代地(dì),再向北直至数千(qiān)里的大漠,向(xiàng)西攻到黄(huáng)河,登上黄华山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

  即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我,我(wǒ)也这么做,一定能把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来!”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其中,公子成称(chēng)有(yǒu)病,不来上朝。

  赵(zhào)王派人前(qián)去说服他:“家事(shì)听从父母(mǔ),国政服(fú)从国君(jūn),现在我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您(nín)不穿,我担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

  治理国(guó)家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法,要以有利人民为根本;处理(lǐ)政事要有一定原则,要以施(shī)行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下(xià),采用礼(lǐ)乐仪(yí)制,是远(yuǎn)方国家前来游观,让周边(biān)地区学习效法的(de)地(dì)方。

  现(xiàn)在(zài)君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外(wài)族的服装,是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动(dòng),我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自(zì)登(dēng)门解(jiě)释说:“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国(guó);北(běi)面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

  如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训练,凭什么能守得住(zhù)呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人(rén)民,又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng),如(rú)果不是老天(tiān)保佑,鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了(le)。

  此(cǐ)事先王深以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服(fú),学习骑射,想以此抵御四面的(de)灾难(nán),一报中山国之(zhī)仇。

  而叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望啊!”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服,第二(èr)天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

  于是(shì),赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令,提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道(dào)理(lǐ)

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的,看到好的(de)东西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点,他们机(jī)动力强而且速度快(kuài),服装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机(jī),机(jī)动力(lì)差,速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗>

  我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处,来(lái)弥补自己的短处。

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