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手机扩展内存是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世(shì)界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人(rén)类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”手机扩展内存是什么意思的论(lùn)说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的手机扩展内存是什么意思传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。