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家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

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  都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕(xiē)

   新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹,并(bìng)带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载(zài),早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì),维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年(nián)代,萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而(ér)扁平(píng),周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵(家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕líng)活(huó),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用,是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每(měi)组(zǔ)两个(gè),一奏高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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