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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么,粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句(jù)

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采用象征手法,字(zì)面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;<日语jtest报名入口,日语jtest报名费/p>

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的(de)意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在(zài)直抒情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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