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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

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一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗原版,一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

  “一(yī)山放过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么(me)上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗(shī)的内(nèi)容很(hěn)平常,读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮的(de)经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联(lián)想与启示。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

  它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人,耐(nài)人寻(xún)味。

  第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗(shī)人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

  三(sān)四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留(liú)下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

  本来(lái),上山(shān)过(guò)程(chéng)中要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

  而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟(wù),也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区(qū)行路的感受,说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理:人(rén)们无论(lùn)做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计(jì),不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不(bù)得(dé)重用(yòng)。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮,治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南(nán)京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即(jí)位(wèi),召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江(jiāng)西派,后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山(shān)踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮放过(guò)一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译(yì)文1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过(guò)一(yī)座山(shān),另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁(páng)芦(lú)释:

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐(cān),做早饭,也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

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