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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的(de)天(tiān)文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：N岭南大学位岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市置在哪里啊，岭南大学在哪个城市ikol岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市aj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于(yú)法国中部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学(xué)位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在(zài)学(xué)校(xiào)教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全(quán)世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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