木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金声的(de)意(yì)思是“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框的响器的。

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木铎金声(shēng)是什(shén)么意思在论语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为(wèi)武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况，说自(zì)己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头(tóu)是木头制的(de)，而(ér)不(bù)是象(xiàng)现在的(de)铃(líng)铛是(shì)金(jīn)属(shǔ)的。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来(lái)宣(xuān)示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又(yòu)把木铎(duó)比喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种学说、思(sī)想观念(niàn)或政教(jiào)的(de)人(rén)。

木铎金声什(shén)么(me)意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是(shì)古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀(què)竖起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物(wù)，而一(yī)所大学以匡天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足见其(qí)雄心。

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