七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思是(shì)既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

　　关(guān)于七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)以及七(qī)月既望是(shì)什么意思，七月既(jì)望的(de)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望的既望是什么意(yì)思，八(bā)月既望是什么(me)意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日。

妥否的意思是什么，妥否的用法　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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