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　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了(le)一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的(de)疾(jí)苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父(fù)母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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