赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事(shì)实上(shàng)真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上确(què)实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近(jìn)。同时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢(ne)？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲(qīn)人的name是什么意思 name是姓还是名遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的(de)操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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