太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(t音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格óu)上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职(zhí)能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好(hǎo)几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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