太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观(guān)音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是(shì)四御中(zhōng)排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军(jūn)事(shì)部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最大(dà)的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗(dàn)是连(lián)进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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