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非练实不食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(j忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思iāng)平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实(shí)的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部(bù)分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一答一气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之(zhī)不易和(hé)准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的不定因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己(jǐ)比忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语(yǔ)言(yán)运(yùn)用自如，灵活(huó)多变，能把一(yī)些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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