赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由(yóu)人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的(de)解释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别gn="center">
湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是(shì)在(zài)书上却(què)有详(xián碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别g)细的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要(yào)太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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