都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

　　关于都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别以及(jí)都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪(nǎ)个好学，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)，学入门弹都(dōu)塔(tǎ)尔视频，弹拨(bō)尔(ěr)和(hé)都塔尔等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　作家许地山简介，许地山简介资料　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(d作家许地山简介，许地山简介资料e)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称作家许地山简介，许地山简介资料。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 作家许地山简介，许地山简介资料