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  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八(bā)尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国之美(měi)丽者也。

  忌不(八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇bù)自信,而复问其妾曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及(jí)君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问(wèn)之(zhī)客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐公(gōng)来(lái),孰视之(zhī),自以为不(bù)如;

  窥镜而自(zì)视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě),私我也(yě);

  妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌(jì)身长五十四·寸左右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜子(zi),对他的(de)妻子说(shuō):“我与城北的徐公(gōng)相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于(yú)是(shì)又(yòu)问他的小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽?”妾说:徐(xú)公怎八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇么能比得上您呢?第二天,有客人从外(wài)面来(lái)拜访(fǎng),邹忌(jì)和他坐着谈话(huà),邹忌(jì)问客人道:“我和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又(yòu)过了一天(tiān),徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他,自己觉(jué)得不如他(tā)美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美,是偏爱我(wǒ);

  我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧怕(pà)我(wǒ);

  客人赞(zàn)美我(wǒ)美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被任相国,封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进谏,主张(zhāng)革(gé)新(xīn)政治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣(chén),处(chù)罚奸(jiān)吏,并选荐得力(lì)大臣坚守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年(nián)前后,齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革,“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

  意(yì)思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

  原文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自(zì)以为(wèi)不(bù)如;窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译(yì)文:又过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得不如他美丽;照着镜子里的自(zì)己,更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美,是偏(piān)爱我;我的(de)小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情(qíng)要(yào)求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明,善于(yú)思考,勇于进(jìn)谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

  又表现了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改,从(cóng)谏如流(liú)的明君形象,和革(gé)除(chú)弊端(duān),改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

  告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采纳群(qún)言(yán),虚(xū)心接(jiē)受批(pī)评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

  八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大,将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系起(qǐ)来。

  由自己的“敝(bì)”,用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”,充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路(lù),改(gǎi)革弊(bì)政,整顿吏治,从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

  创作背景:春(chūn)秋战国之际,七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

  他们(men)以自己的才能和学识,游说(shuō)于各(gè)国之间,有的主(zhǔ)张连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略,为某(mǒu)些统治集团服务,并(bìng)且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的才(cái)干。

  各国统(tǒng)治者也认(rèn)识到,人心的向背,是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

  失去(qù)了民(mín)心,国家的统治就难以维(wéi)持。

  所以,他(tā)们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的支持。

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