京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种四(sì)大(dà)行当等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北(běi)京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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