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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和她的(de)音乐(lè)一样充满(mǎn)神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某(mǒu)一(yī)期节(jié)目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家(jiā)都心知肚明(míng)，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披(pī)着神(shén)秘的外(wài)衣，可能很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她在(zài)央(yāng)视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒(tǒng)那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教(jiào)她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还(hái)说万物(wù)生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时还(hái)感慨(kǎi)再(zài)见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱(chàng)起少数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族的血统，连名(míng)字和血(xuè)统都能山寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随(suí)后，连(lián)续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果huó)，游牧(mù)生活的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了(le)影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学(xué)院(yuàn)音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年(nián)音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些对于她后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不是佛(fú)经(jīng)中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其中(zhōng)的意境，把它们用(yòng)音乐(lè)表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一(yī)，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在(zài)印度(dù)有数份用(yòng)梵(fàn)文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万(wàn)物生有两个版本(běn)，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏(cáng)族的特点而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来(lái)为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war