粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物(wù)喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiā日语jtest报名入口，日语jtest报名费n)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还(hái)象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在(zài)人，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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